Два человека в храм пришли молиться
В один и тот же час и тот же день.
Пришли пред Богом оба поклониться —
«Нечистый» мытарь, «чистый» фарисей.

И фарисей, воспитанный в законе,
Уверен в праведности был своей,
Стоял пред Богом сам собой доволен,
А мытарь — у порога, у дверей.

И фарисей в благочестивой форме,
Наученный по правилам, стоял.
Молитву сам в себе он начал к Богу,
И в ней, казалось, Бога восхвалял.

И он сказал: «Благодарю Тебя, о Боже,
Ведь я не нечестивый человек.
Я чистый, праведный, на прочих не похожий,
И я гнушаюсь всех, в ком вижу грех.

Нечистых обхожу я стороною,
От мытаря подальше я стою.
Я не такой, как он, а он прелюбодея хуже,
Я на таких с презрением смотрю.

Ведь Твой закон такого осуждает,
Его готов камнями я побить,
Твою, о Боже, правду защищая,
Его готов без милости убить.

Зачем Тебя о милости он просит?
Такому Бог готовит строгий суд.
Он не постится, десятин не носит
И по субботам совершает труд.

Какая милость?! Только осужденье.
Господь благоволит к таким, как я.
Я руки умываю с тщанием, в смиреньи,
А он нечист, как грязная свинья.

Я омовенья строго соблюдаю,
За внешней чистотой всегда слежу.
Одежду после торга всю стираю
И всю посуду в чистоте держу.

И я не ем немытыми руками,
Во всём всегда должна быть чистота.
И эту чистоту я соблюдаю —
Я пред Тобою праведен всегда.

А этот мытарь — грешник нечестивый,
Его я вон готов из храма гнать.
По правде фарисейской точно знаю:
Не может Бог таких, как он, принять.

А я не он, я не грабитель и обидчик,
Ещё скажу — я не прелюбодей.
Отеческих преданий я ревнитель
И пред Тобою «чистый» фарисей.

Два раза пост в неделю соблюдаю
И десятину строго отдаю.
Часы молитвы чётко наблюдаю.
За всё себя… Тебя благодарю».

А мытарь, стоя сзади, у порога,
На небо глаз своих не смел поднять,
Бил в грудь себя и говорил: «О Боже,
Помиловать прошу, не наказать».

И видел Бог: за внешней строгой формой
Был ненависти полный фарисей,
А тот, кто милости просил у Бога,
Тем мытарем вполне мог быть Закхей.

И мытарь тот, в свой дом пошёл оправдан более,
Чем тот, кто жил по форме, на показ.
Хоть фарисей и был собой доволен
Он не ушел оправданным в тот час.

Не важно, кто стоит с тобою рядом
Заблудший грешник, иль прелюбодей
Не стоит возвышаться над другими,
Как это часто делал фарисей.

Он буквой лицемерно прикрывался
И принуждал других по букве жить,
Но только эта буква убивала
И он готов за букву был убить.

Любого, кто "не свят" - побить камнями.
И к мытарям с презрением продолжая жить.
Но только тот, кто пережил прощение
Способен будет и других простить.

Любовь не превозносится и не гордится, 
Не раздражается , не мыслит зла.
Подобно Самарянину из притчи
Возложит ближнего на своего осла.

Но если твоё сердце это камень
Ты не способен ближнего любить
В чужих глазах ты комара отцедишь
А сам готов верблюда поглотить.

Для тех кто "вне" имеет силу всё, что внешне,
А Бог не "вне" , ведь Царствие внутри.
Не на лицо Бог смотрит, а на сердце.
Хоть раз и ты попробуй, посмотри.

И может быть, тогда поймешь, что значит:
"Не жертвы Я, а милости хочу".
Не отвергай законом благодати,
Не становись подобным палачу.