Свет, пришедший извне
В замкнутой системе, построенной на поддельных переменных, правильного решения не существует. Решение становится возможным только тогда, когда извне вводится «неожиданная» величина, которой система не знала, не ожидала и не могла произвести сама.
Причем слово «неожиданная» здесь очень важно. Если система могла заранее предусмотреть эту переменную, определить для нее место и объяснить ее средствами собственной логики, значит, она уже принадлежала системе. Настоящее вмешательство извне всегда воспринимается как невозможность, парадокс или даже угроза.
Ложные основания и правильные вычисления
Есть простой принцип: ложные данные на входе дают ложные данные на выходе. Даже если вычисления выполнены безупречно, правильного результата не получится, когда само основание неверно.
Причем проблема может быть совершенно незаметной. Все вычисления внутри системы будут логичными, последовательными и согласованными друг с другом. Но правильная логика, примененная к ложным основаниям, не производит истину — она лишь создает убедительно оформленную ложь.
Иногда результат может случайно совпасть с истиной, но система не способна доказать его истинность, поскольку пришла к нему из ложных предпосылок.
Поэтому недостаточно изменить формулу или усовершенствовать механизм вычисления. Необходимо проверить сами исходные данные. Но если и средства проверки принадлежат той же замкнутой системе, они будут подтверждать ее собственную ложь.
Пример из жизни
Приведу пример из жизни. Мы с братом занимаемся установкой дверей. Однажды мы работали на объекте, где необходимо было произвести замену многих позиций.
Как правило, в таких случаях у нас всегда есть проект, в котором все написано: какая позиция где должна находиться и какие у нее параметры.
В процессе работы, заменив уже несколько дверей, мы сталкиваемся с одной позицией, которая немного не проходила по параметрам, но визуально была похожа, что она именно отсюда.
Проблема была еще и в том, что изначально, с самого момента складирования этих дверей, они были хаотично разгружены и перепутаны, и нам приходилось отыскивать и сопоставлять каждую позицию. Но в этот раз что-то пошло не так.
Мы нашли похожую дверь по параметрам и доставили ее к месту замены. Старую дверь мы демонтировали. Начинаем устанавливать новую и понимаем, что она немного не вписывается по высоте. Но вместо того чтобы еще раз сверить с проектом, ту ли дверь мы устанавливаем, мы принимаем решение доработать проем.
Доработав проем по высоте, мы установили дверь, и на этом, казалось, все успешно, так как нередко бывают случаи, что приходится что-то дорабатывать с проемом, и мы успокоились.
Далее охранник того помещения говорит нам:
— А почему у новой двери рабочая часть правая, а не левая, как было на старой?
Это был хороший повод задуматься и снова посмотреть в проект, но мы опять не стали этого делать, а сказали:
— Видимо, завод что-то напутал.
Мы же не можем ошибаться, мы же профессионалы! И оставили как есть, не проверив по проекту.
Но меня эта мысль, что мы все же ошиблись, не покидала. Мы продолжали в последующие дни ставить прочие двери, и их становилось все меньше.
И вот, наконец, мы доходим до новой позиции, которая также не соответствует. Открывание не в ту сторону, да и по высоте слишком мала. Мы снова подумали на погрешность завода и, соответственно, доложили нашим кураторам о данной проблеме.
Проблему же нужно решать: как-то закладывать проем, перезаказывать дверь и выполнять массу прочих действий, которые возникли.
И тут я вспоминаю про ту самую первую дверь и говорю брату:
— Брат, это мы ошиблись изначально, это наша вина, это мы перепутали.
Но он не хотел признать это сразу, ведь мы же профессионалы и всегда стремимся качественно выполнять свою работу...
Тогда, наконец, мы взяли проект в руки и стали проверять по нему. Взяли измерительные приборы и замерили габариты двери и направление открывания, и тогда измерение выявило нашу ложь. Мы ошиблись.
Да, мы подогнали проем под дверь, как порою бывает, что нередко христиане подгоняют Писание под ситуацию, берут и искажают Писание, чтобы оправдать свою ложь.
А далее возникают более серьезные несоответствия, еще большие доработки и искажения, большие усилия и затраты, которые были вызваны изначальной неверной переменной.
Скажу сразу: мы исправили свою ошибку и поменяли двери, но на это ушло незапланированное время и силы, а самое главное, за это нам никто не заплатит.
Но если бы мы оставили все как есть, то ошибка все равно обнаружилась бы, когда пришло бы время сдачи работ, но тогда последствия были бы куда серьезнее. Это могли бы быть и штрафы, и наказания, и взыскания.
Но как печально, когда христиане не задумываются о последствиях и пытаются подогнать, доработать, подобно как Авраам и Сарра доработали слово Божие и плодом оказался Измаил.
Но Бог не изменил Своего слова. Человеческая подгонка и доработка привела к тому, что рожденный по плоти стал гнать рожденного по духу.
Христос как истинное основание
В этом смысле Христос говорит:
«Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6).
Он не просто сообщает правильные данные. Он Сам становится истинным основанием, относительно Которого обнаруживается подлинное значение всех остальных величин.
Но что происходит, если ложь находится не только на входе? Что, если поддельны внутренние связи, правила вычисления и даже способы проверки результата? Тогда возникает замкнутая система, способная постоянно подтверждать саму себя. Она может выглядеть логичной и непротиворечивой, однако ее внутренняя согласованность еще не означает истинности.
Писание говорит:
«Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти» (Притч. 14:12).
Человеку его путь кажется прямым. Внутри собственного уравнения он все рассчитал правильно. Его мысли подтверждают его поступки, поступки укрепляют убеждения, а убеждения оправдывают выбранный путь. Но конец этого пути обнаруживает, что ошибка присутствовала с самого начала.
И тогда Христос приходит не как еще одна переменная среди существующих. Он приходит как Слово, ставшее плотью, — как Тот, Чье происхождение не определяется системой. Поэтому сказано:
«И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1:5).
Тьма не смогла ни произвести этот Свет, ни понять Его, ни включить в собственный порядок. Свет пришел извне и обнаружил, что то, что система называла зрением, было слепотой; то, что она называла жизнью, было пребыванием в смерти; то, что называла праведностью, не могло дать человеку жизни.
И, возможно, здесь лучше говорить даже не о «переменной», а о новой константе. Переменная изменяется под влиянием системы, а Христос, входя в мир, Сам не определяется миром. Напротив, все остальное получает истинное значение только по отношению к Нему.
Савл и Свет с неба
Именно в такой системе находился Савл. Он знал закон, ревновал о Боге и был убежден, что защищает истину. Внутри его понимания все сходилось: если последователи Иисуса опасны, значит, преследовать их — служение Богу.
Но на пути в Дамаск в его уравнение вошла неожиданная величина извне:
«Внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?» (Деян. 9:3–4).
Этот Свет не помог Савлу лучше решить прежнее уравнение. Он показал, что уравнение изначально было составлено неверно. Савл думал, что служит Богу, а оказалось, что он преследует Господа. Ложным был не только конечный результат. Были искажены исходные данные, внутренние связи и сам способ определения истины.
Когда Свет проверяет нас
Так происходит и с нами. Мы можем строить жизнь на основаниях, которые никогда не проверяли. Мир сообщает нам, что успех равен жизни, знание — истине, религиозная деятельность — близости к Богу, а отсутствие видимого наказания — Божьему одобрению. Затем из этих данных мы составляем свое уравнение и удивляемся, почему ответ не приносит жизни.
Но Христос приходит не для того, чтобы стать еще одной переменной внутри нашей системы. Он не дополнение к нашей формуле и не средство достижения уже поставленных нами целей. Он Сам является Истиной, в свете Которой проверяется все остальное:
«Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6).
Когда приходит Свет, Он обнаруживает ложь не только на входе и выходе, но и внутри. Он открывает подлинные мотивы, скрытые связи, неверные определения и убеждения, которые мы принимали за несомненную истину.
«Все же обнаруживаемое делается явным от света» (Еф. 5:13).
Поэтому встреча со Христом начинается не с улучшения прежнего ответа, а с покаяния. Покаяние — это не попытка пересчитать старое уравнение еще раз. Это признание того, что неверными могли быть сами основания нашего мышления.
Система ищет подтверждения самой себе. Свет открывает истину. И только когда мы позволяем Христу пересмотреть не отдельный ответ, а все наше внутреннее устройство, начинается настоящее обновление ума.
Комментарии публикации